《巴黎圣母院》读书心得

时间:2025-07-17 06:39:08
《巴黎圣母院》读书心得

《巴黎圣母院》读书心得

我们有一些启发后,有这样的时机,要好好记录下来,这样有利于我们不断提升自我。那么心得体会到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的《巴黎圣母院》读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《巴黎圣母院》读书心得1

一本《巴黎圣母院》读下来,让我们感受最深的,不是法国黑暗的社会,不是副教主弗罗洛卑劣的行为,不是诗从甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺骗。而是主人公爱斯梅拉达与卡西莫多水晶般纯洁的心。不容否认,在那个黑暗的社会,拥有一颗如此纯洁的心是多么的难能可贵。

在书的前几章里,爱斯梅拉达就表现出了她善良的本性。她为了救甘果瓦于危难之中,假意与甘果瓦结成夫妻。到后来,又给落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或许正是因为她这些善良的品质感动了流浪汉们,在后来爱斯梅拉达陷于副教主弗罗洛的威胁之中时,才会有流浪汉们的集体出动救援。在那样一个人人都难自保的年代,爱斯梅拉达所表现出来的品质,就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,虽然相貌丑陋,又是聋人,但却有着无比纯净的心。他懂得知恩图报,为了报答副教主费罗洛的收养之恩,十几年来做牛做马,对弗罗洛惟命是从。也为了报答爱斯梅拉达的一碗水看清了副教主的'丑陋的真面目,不惜用生命来捍卫她的爱情。这样一位至情至性的男子,因着他有一颗美丽的心,谁又能说他是丑陋的?

虽然故事的结局不尽如人意,爱斯梅拉达与卡西莫多在黑暗封建制度的压迫下双双至死,但我想,他们那样纯洁的心灵永远为世人所敬仰。时至今日,爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心做乎被现实中的人所拥有。我们可以看到双腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通协管员,我们可以看到患有小儿麻痹症依然拿着扫帚的清洁工,我们可以看到家徒四壁仍然倾囊相助的陌生人……从他们身上,我看到一颗颗水晶之心的绽放,那些水晶之心所绽放的光芒温暖了整个世界。

因为有了爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心,黑暗的法国旧社会才透出一点点温情;为有了现实中无数的水晶之心,我们的社会才变得更加温暖。让每个人都拥有一颗水晶般的心,我们的世界就会更美丽!

《巴黎圣母院》读书心得2

最近看完了著名的《巴黎圣母院》,我的感触有很多。

书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》其实告诉我们,任何时代都是看脸的,如果你拥有一张好看的脸,你的'人生就会顺利很多。有人倾慕,有人注意到你,有人对你好保护你。但如果你相貌平平或者长相很丑,你得比长得好看的人多付出很多努力。

现实生活中,类比一下,腓比利和卡西莫多当中,你会选择谁?相信大多数人都会选择卡西莫多,况且现实中也没人会像卡西莫多那样丑的不堪入目。但是,现实中也没有卡西莫多那样一心一意,心甘情愿,不求回报对你好的人。每个人在现实中都多少有点腓比利的影子,些许自私,些许滥情,些许虚伪,些许没良心。所以卡西莫多无论是在书里面,还是在现实中都是孤单的,都是独一无二的。如果有个人能走近卡西莫多的灵魂,或者成为卡西莫多式的灵魂,那么那个人一定会被回报以太多惊喜。

只是,希望女生都不要像爱斯梅拉达一样愚蠢,被虚伪的人骗得团团转。愿你们能在情人节时执手于腓比利外貌的卡西莫多。

《巴黎圣母院》读书心得3

《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法把四百年前法王路易十一统治时期的历史事实,艺术地再现于读者眼前。那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为黑暗现实的牺牲品。

这部小说的部分情节,甘果瓦夜间迷路,误入“圣迹区”,出乎意料地与爱斯梅拉达结成夫妇;宗教法庭将爱斯梅拉达诬为杀人女巫并判以死刑,爱斯梅拉达被带到巴黎圣母院中当众忏悔,伽西莫多把她救到圣母院避难并小心看护她;“圣迹区”的贫民全体出动开赴圣母院,打算抢出爱斯梅拉达,而副主教却利用甘果瓦的单纯,同他一道把爱斯梅拉达骗出了圣母院;弓箭队长奉路易十一之命,带领众多人马屠杀讲义气的`乞丐;以及爱斯梅拉达同分别十余年的母亲意外相逢,然而又立即被送上了绞刑架等等。

这些场面都写得生动曲折,寓庄于谐,使人读来既感到妙趣横生,内心又悲悯难禁。至于后来伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友爱斯梅拉达,并于两年后和她一道化作灰尘这个结尾,更给小说增添了浪漫主义的悲剧气氛。

作为浪漫主义文学的里程碑这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照。人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。

就像书中说得那样:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵……我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。

人,真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美,即使穿上最美 ……此处隐藏9706个字……“眼不见心不烦”,但没有成功。——“我第一次、第二次见到你,我想第千次见到你,我想永远见到你!”当然,宗教禁欲的枷锁无法抑制人们对自由、美好、爱情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉达之后,已经走上堕落之路的弗洛洛,依然对美好的生活有着渴望:“他想象自己可以拥有一个充满和平与爱的生活。”

这一切都告诉我们,他是多么的纠结和痛苦。费比斯对埃斯梅拉达“爱”的强烈嫉妒,对费比斯的蔑视,对他深爱却一无所有所造成的不公和怨恨,对爱上一个人却得不到的痛苦和狂热,最终使他的理智消失。

强烈的嫉妒和占有欲,加上失去理智控制的头脑,过去的善良本性和“高尚”的道德原则,再也抑制不住他的疯狂和反常行为;对美好爱情的渴望不能让他变得正确。现在他正在去——的路上。

地狱的斜坡,又有什么好畏惧的?

走向疯狂的同时,弗罗洛也在走向自己可悲的末路,收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡,悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲,已不可改变。

随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”,绞索升起,绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下,将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱,绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。

得不到便要毁灭,这不是爱。弗罗洛产生爱没有错,只是他的爱太过残忍,需要这么多生命去祭奠。

可悲的人。

《巴黎圣母院》读书心得15

在这漫长的八天长假中,选择搬张长椅放在迎风的阳台中央,旁边放着一杯冒着热气的白开水,捧着一本不薄也不厚的书,躺在长椅上,迎着清风,听着悦耳的鸟啼,别提有多快乐了,这不,在安宁的享书盛宴上,我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里,再一次翻看它,仍有一番风味。

在雨果笔下酝酿的巴黎圣母院,巍峨壮美,赋予了欧洲人特有的那说不尽的地域风情,似乎存在着神秘的东西,就像在圣母院中发生的那个故事。在作者的心里,她是神圣的,是神的产物——“这是一个时代所有力量凝结的神奇产物,每一块石头都千姿百态,鲜明地显示了由艺术天才所统摄的工匠的奇思异想,一言蔽之,这是人的创造,伟壮而丰赡,赛似神的创造,似乎窃来了神的创造的双重特质:繁丰和永恒,庞然大物,见者无不震悚。” 虽然没有真实的见过这座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描写下,就已经让人无限遐想那个发生在这个完美的教堂中的故事了。

初次看完《巴黎圣母院》,只是仅仅知道了在巴黎圣母院中发生的一段浪漫而又悲哀的故事,但当自己再一次真正去读这本书后,就会发现故事背后让人深思的含义。作者用比拟的修辞手法讲述了15世纪在法国,巴黎圣母院的副教主克洛德,由于贪婪吉卜赛女郎爱斯梅拉达的美色,指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达,被上尉队长福比斯救,嫉妒的克洛德决定刺杀福比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,使爱斯梅拉达被判死刑,在行刑时被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群体为救斯梅拉达而在巴黎圣母院与卡西莫多发生大战,可爱斯梅拉达却被克洛德残忍的绞死在巴黎广场上,卡西莫多愤然的将那个内心丑陋的克洛德从巴黎圣母院教堂的顶楼推下,最后卡西莫多和爱斯梅拉达的尸体长眠于鹰山地窖中。

“当局者迷,旁观者清。”在故事背后的真相,让人哀叹,委婉曲折的故事情节,让人永远都看不完,读不尽,如同我身边的那杯白开水,里面还是热气缭绕,烟云四起,但杯外却洁白透剔,故事中的人在和命运抗争,故事外的我们却还在流连于圣母院是如何的金碧辉煌。

书中人物的性格,命运,以及看似悲哀的结局,无不在演绎现实社会中,真实存在的善恶美丑。 世界上每一种事物都存在着利和弊,善和恶,相反的两面,非善即恶,有人总说世上的好人比坏人多,所以,故事中的坏人总是恶名昭彰,落的个悲惨的结局,

而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。 正如《巴黎圣母院》的故事一样,她有着最旖旎的正面,也有着最丑陋的反面,她有着最炙热的灵魂,也有着最蚀骨的阴谋,她在东方的阳光下闪闪发光,也在西边落日之时成为最独立的残霞。

其实,书中的主人公们不也是现实生活中人们的缩影吗,没有人们生活的映射,何来雨果这丰富的阅历来构建这个浪漫而悲剧的故事,想来,卡西莫多虽然长着天生就是丑陋的一具外壳,还背着不堪的背景,但他不也坚强的活了下来,在那个弱者就像狗一样活着的时代里,做这自己的敲钟人,屹立在命运的一角吗?我们现在的学生,有些因为成绩而迷失方向,因为家庭的不顺而迷茫,还有的因为一时的失败而永远放弃,但对与不对不是自己的选择吗,错与不错是别人的看法,既然选择了,就应看淡结果,在这胜者为王败者为寇的社会里,要想稳稳的生活其中,不在人生的路上翻几十个跟头,栽几次坑,是不会有生存的经验的,谈何有成功?

人生就是一个填不平的坑。

小说结尾的地方详细描写了卡西莫多的死,也许是为了告诉人们他的选择,他是为了正义而死的,他没有完成什么伟大的理想,只是选择了自己觉得正确的道路,我想,就算他死后沦落地域,他也不会后悔!

伴随着夕阳的余晖,轻轻的合上这本书,望着那露底的水杯,蓦然浮现出——在飘渺的云雾中,一座硕大的教堂在云雾之中,在教堂的楼顶平台上,闪过了一幕幕的画面:身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,在月光下和小山羊散步,敲钟人卡西莫多则远远地望着;丐帮男女老少为救爱斯梅拉达,开始攻打圣母院;从教堂上投下梁木石头,还将溶化了的'铅水倾泻下来;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都复活了,纷纷助战……

而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。 正如《巴黎圣母院》的故事一样,她有着最旖旎的正面,也有着最丑陋的反面,她有着最炙热的灵魂,也有着最蚀骨的阴谋,她在东方的阳光下闪闪发光,也在西边落日之时成为最独立的残霞。

其实,书中的主人公们不也是现实生活中人们的缩影吗,没有人们生活的映射,何来雨果这丰富的阅历来构建这个浪漫而悲剧的故事,想来,卡西莫多虽然长着天生就是丑陋的一具外壳,还背着不堪的背景,但他不也坚强的活了下来,在那个弱者就像狗一样活着的时代里,做这自己的敲钟人,屹立在命运的一角吗?我们现在的学生,有些因为成绩而迷失方向,因为家庭的不顺而迷茫,还有的因为一时的失败而永远放弃,但对与不对不是自己的选择吗,错与不错是别人的看法,既然选择了,就应看淡结果,在这胜者为王败者为寇的社会里,要想稳稳的生活其中,不在人生的路上翻几十个跟头,栽几次坑,是不会有生存的经验的,谈何有成功?

人生就是一个填不平的坑。

小说结尾的地方详细描写了卡西莫多的死,也许是为了告诉人们他的选择,他是为了正义而死的,他没有完成什么伟大的理想,只是选择了自己觉得正确的道路,我想,就算他死后沦落地域,他也不会后悔!

伴随着夕阳的余晖,轻轻的合上这本书,望着那露底的水杯,蓦然浮现出——在飘渺的云雾中,一座硕大的教堂在云雾之中,在教堂的楼顶平台上,闪过了一幕幕的画面:身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,在月光下和小山羊散步,敲钟人卡西莫多则远远地望着;丐帮男女老少为救爱斯梅拉达,开始攻打圣母院;从教堂上投下梁木石头,还将溶化了的铅水倾泻下来;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都复活了,纷纷助战……

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