人的高贵在于灵魂教案精华【15篇】
作为一位优秀的人民教师,有必要进行细致的教案准备工作,借助教案可以更好地组织教学活动。快来参考教案是怎么写的吧!下面是小编整理的人的高贵在于灵魂教案,仅供参考,大家一起来看看吧。
人的高贵在于灵魂教案1教学目的:
①人的高贵在于灵魂,提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。
②理解文章的说理方法。
③学习议论文严谨的思路,紧密的结构。
教学重点:
掌握文中以举例论证为主,结合引用论证的说理方法。
教学难点:
深刻理解“灵魂”的内涵,保持纯正的精神追求,净化心灵,提高修养。
教具准备:
幻灯片、幻灯投影仪、电脑
作业:
见自测
板书设计:
人的高贵在于灵魂
周国平
提出论点(第1段)——举例论证(第2—5段)——表达期望(第6段)
提出问题 — — 分析问题 — — 解决问题
时间 教学过程
一、 导向:
1、导语:
让学生讲述”为真理而战”的名人的故事引入。
2、揭示目标:
①人的高贵在于灵魂,提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。
②理解文章的说理方法。
③学习议论文严谨的思路,紧密的结构。
二、 自学:
1、自读课文后,把文中不认识的字写在黑板的左边,认识的同学就把拼音注上去。
芦苇(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 携(xié) 嘈杂(cáo) 沐浴(mùyù) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi)
2、积累下列词语:
①平庸②显赫③贤哲④缅怀⑤沐浴⑥嘈杂⑦揣摩⑧平凡卑鄙⑨无足轻重⑩赫赫战功
3、作者作品及相关知识简介:
周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与守恒》《守望的距离》《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世纪的转折点上》等产生了极大的反响,是当代具有号召力的学者、作家。1945年生于上海,先后就读于上海市(紫金小学、成都中学、上海中学)和北京大学哲学系。先后获得哲学硕士、博士学位。现在进中国社会科学院哲学研究院工作。
背景资料:
4、感知内容:
①本文的论点是什么?是怎样提出的?
人的高贵在于灵魂。是通过名言的申说提出自己的观点。
②按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。
第一部分(第l段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分(第2—5段):列举事例证明——贤哲及平庸人都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第6段):表达期望——愿人们保持着纯正的追求。
③“布鲁诺因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点,能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?
不可以。因为作者选取的三个事例,有科学家,哲学家,文学家。非常典型,有代表性。换成布鲁诺的就跟第欧根尼的例子重复。且第三段的事例即用来做事实论据,又引用他的名言作道理论据。论证很严密。
④有人说,第五段少女读书的例子鲜为人知,做事实论据不合适,你认为呢?
只要言之有理即可。重点让学生明白运用事实论据应注意典型性、代表性。
三、 讨论:
小组合作探究
过程:学生先独立选择探究品味点,思考批注,然后在小组内探究、讨论、交流。
1、学生读第一段课文后赏析。(出示小黑板)
①法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的芦苇”。瞿秋白有这样一句名言:“如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳,但是如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?”你是怎样理解这两位思想家的名言的?试加以阐述。
这两位思想家都强调了人最为宝贵的是有能思想的灵魂。与之相比,肉身是脆弱的。是不足道的。
②你认为人的高贵体现在哪里?你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗?
人的高贵主要体现在精神的高贵。只要言之有理即可。如:不为名利缠身,不惧权势,不畏强暴邪恶,关注自身修养,追求精神世界的崇高。
③从平时阅读过的文章中,摘录几句论说人的灵魂生活、精神世界的文字。
例“一个人只有物质生活没有精神生活是不行的,而有了充实的精神生活,就算物质生活差些,困难大些,也能忍受和克服。”
2、文章如何将摆事实和讲道理相结合,增强文章的说服力的?
第二段,举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的'议论揭示了所举事例蕴涵的道理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是夺取生命的屠刀,还是至高无上的亚力山大大帝,都是那么无足轻重,不屑一顾;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例,而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例,又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人,总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
总结:文章举例注意选取事例的典型有力,注意事例的角度各有侧重,事例的叙述突出重点,并且运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。
四、 质疑:
再读课文,自由设置疑问,师生共同探究,合作解决。
五、 自测:
1、诵读课文,加深理解和感悟。
2、将你所收集的材料和学习本文后的体会整理成文,组织成一篇演讲稿。
3、从自己的记忆里,选取一则“会闪放出动人的光彩”的平凡事,字数150字左右。
六、 自结:
学完课文,你觉得一个人灵魂的高贵体现在那里?假如把“高贵”改为“高尚”,好不好?
一个人灵魂的高贵体现在:A有思想B有丰富的精神财富C有一种纯正的追求。
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味,“高贵”虽然也指人的品质,但说人的高贵,又不限于品质这一个方面,本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
人的高贵在于灵魂教案2一、导入
今天我们学习一篇议论文——《人的高贵在于灵魂》。 ……此处隐藏24848个字……得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里?你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗?
答:从名人的实例可以看出,一个人灵魂的高贵就在于他能够有自己独特的思想并珍惜自己丰富的精神财富;从普通人的实例可以看出灵魂的高贵还在于有超越世俗的“纯正的追求”。
(3)课文中三位名人各表现出怎样的人格特征?
答:阿基米德醉心于思想而平静地接受死亡,这正是他灵魂的高贵之处,也是古往今来无数先哲所表现出的最伟大的人格特征。
第欧根尼拒绝亚历山大的“好意”,正是作为一个思想者能够保持独立灵魂的基础。如果亚历山大真的尊重第欧根尼,就应当给他自由;而作为一个真正的思想者,则必须保持自己独立的地位和思想的尊严。
王尔德“骄傲”于自己的精神财富,王尔德将对精神财富的追求作为一个作家的应有的境界,这样才不会囿于利益和世俗的羁绊,而以独到的眼光来看待、认识这个世界,进而用自己的笔墨和思想来剖析这个世界——这正是伟大作家共同的人格特征。
四、课外作业布置:
1完成课后练习
2完成练习册
人的高贵在于灵魂教案15【教学目标】
1.人的高贵在于灵魂,人们在生活中应保持纯正的精神追求。
2.理解文章的说理方法。
3.学习议论文严谨的思路、紧密的结构。
【教学重难点】
1.准确理解“灵魂”内涵。
2.举例论证的多角度和典型性。
【课时安排】
一课时
【教学流程】
一、导入新课
1.请学生谈谈感动自己灵魂的一些人或事,自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2.作者简介:周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。
二、整体感知
1.自由阅读课文、思考:
(1)积累词汇。
(2)本文的论点是什么?是怎样提出的?
(3)理出文章的思路。
2.学生讨论交流:
(1)词汇提示。
芦苇(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 携(xié)
嘈杂(cáo) 沐浴(mùyù) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi)
平庸:寻常而不突出;(语言,行为)平凡卑鄙。
恶劣:不道德。
无足轻重:无关紧要。
显赫:(权势、名声等)盛大。
贤哲:贤明的人。
缅怀:追想(以往的事迹)。
(2)明确:这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文,论点是人的高贵在于灵魂,观点是通过对名言的申说提出的。
(3)按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。
第一部分(第l段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分(第2—5段):列举事例证明——贤哲及平常人都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第6段):表达期望——愿人们保持着纯正的追求。
三、精读课文,理解文章的说理方法
1.默读课文,思考:文章是如何将摆事实和讲道理相结合,增强文章的说服力的?
2.学生讨论、交流,教师适时引导:
(1)第二段,举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴含的道理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是夺取生命的屠刀,还是至高无上的亚力山大大帝,都是那么无足轻重;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
(2)第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例,而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例,又以他的名言为据。侧重阐述献身于文学艺术的人,总是把它们看作寄托灵魂的所在。
(3)第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3.教师总结:文章举例注意选取事例的典型有力,注意事例的'角度各有侧重,事例的叙述突出重点,并且运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。
4.独立思考,然后讨论问题:
(1)“布鲁诺因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点,把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的,好不好?为什么?
(2)有人说,第五段少女读书的例子鲜为人知,做事实论据不合适,你认为呢?
(学生讨论交流)
明确:
(1)不好。因为作者选取的三个事例,有科学家、哲学家、文学家。非常典型,有代表性,且注重角度的变化。换成布鲁诺的就和第欧根尼的例子重复了。且第三段的事例既是用来做事实论据,又引用他的名言作道理论据。论证很严密。
(2)只要言之有理即可。重点让学生明白运用事实论据应注意典型性、代表性和全面性。
四、合作探究,能力迁移
1.研读赏析第一段。
学生读课文,通过小组合作学习完成下列题目。
①法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”瞿秋白有这样一句名言:“如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳,但是如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?”你是怎样理解这两位思想家的名言?试加以阐述。
②你认为人的高贵体现在哪里?你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗?
③从平时阅读过的文章中,摘录几句论说人的灵魂生活、精神世界的文字。
(小组讨论交流后代表发言)
①这两位思想家都强调了人最可宝贵的是有能思想的灵魂。与之相比,肉身是脆弱的。是不足道的。
②人的高贵主要体现在精神的高贵。只要言之有理即可。如:不为名利缠身,不惧权势,不畏邪恶,关注自身修养,追求精神世界的崇高。
③例:“一个人只有物质生活没有精神生活是不行的,而有了充实的精神生活,就算物质生活差些,困难大些,也能忍受和克服。”
2.学完课文,你觉得假如把“高贵”改为“高尚”,好不好?
(学生讨论交流)
明确:
一个人灵魂的高贵体现在:A.有思想;B.有丰富的精神财富;C.有一种纯正的追求。把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味,“高贵”虽然也指人的品质,但说人的高贵,又不限于品质这一个方面,本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
3.说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。
引导学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。
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