诚信的演讲稿

诚信的演讲稿

演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在不断进步的时代，用到演讲稿的地方越来越多，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编精心整理的诚信的演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

诚信的演讲稿1

尊敬的各位领导、各位同事、亲爱的观众们：

大家好！今天，我非常荣幸能够在这里发表一篇有关真诚的诚信演讲稿。在这个风云变幻、纷繁复杂的当代社会，真诚的诚信越来越成为我们生活中不可或缺的一部分，它为我们的交往、合作、发展提供了坚实的基础。

什么事情才是真正的诚信？首先，我们可以从名字中找到答案。诚是真实、诚实的意思，信是信任、信赖的概念。因此，诚信就是做真实、诚实的人，赢得别人信任和信赖的信念。

大家想想看，什么人才具备真诚的诚信呢？我认为，真诚的.诚信是有五个基本特征的，它们是：

第一，诚实。只有真实的人才能受到人们的信任和信赖，如果你总是说谎，就会让人怀疑你的真实性。

第二，守信。守信是诚信的关键，同样也是社会交往的基石。如果你常常不守信、说了不算，做了不美，自然就难得到别人的信任和信赖。

第三，真诚。真诚是人的本质，也是价值取向中的重要部分。心存诚信，才会做事踏实，表里如一，让人信服。

第四，尊重。尊重他人是诚信的重要体现。相互尊重、相互信任、相互理解，才能把握好人际关系。

第五，承诺。能够兑现承诺才是诚信的一部分。尽管有时承诺会遇到很多困难，但只有敢于承担，用行动去证明承诺的可靠性，才能为自己赢得真正的信任和信赖。

这些基本特征可能是简单、平凡的，但它们是有效、可靠、不可替代的，真诚的诚信也是有价无市的。无论是在求学、工作和生活中，都应保持真诚的诚信，以赢得别人的信任和信赖。

最后，我想与各位分享一个真实的故事。据我所知，它的主人公是一位惠州的小商贩，他在当地街头卖水果已经多年。这位小商贩总是倡导“信誉第一”，从来不会欺骗顾客。他凭借诚信赢得了众多忠实的顾客，就连很多从其他城市来的游客也会慕名到他的摊位去买水果。

有一次，某位客人因为工作原因过来，一时情急拿错了自己的钱包，里面有重要的资料和几千元现金。这位客人第二天回来时，竟然在那位小商贩的摊位上找到了他自己的钱包，还有他所需要的资料。居然有人帮他搜查并保管钱包和资料。这位客人当然惊喜不已，感慨万千。他追问小商贩是否有把钱拿走，小商贩坦诚地回答说他从不会拿别人的财物。客人感慨不已，次日又来到小商贩的摊位送去十倍于找回物品价值的感谢金，致以崇高的敬意和深深的感激之情。

这个故事告诉我们，真诚的诚信是弥足珍贵的，它在我们的生活中比什么都重要。无论什么时候、什么地点，只要顶天立地、真心实意，都会有一个恰恰好的契合点，你会发现真诚的诚信不断地带给你无穷的回报。

谢谢大家！

诚信的演讲稿2

胡适以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世，被人称为著名思想家、文学家、哲学家。1919年2月，胡适《中国哲学史大纲》由上海商务印书馆出版，全书共分12篇，10余万字，以时间为线索，人物为主题，对从老子、孔子到韩非子的哲学思想的历史演变进行了系统论述。可惜《中国哲学史大纲》只有上半卷，所以只能算先秦哲学史。

为什么胡适会写这本《中国哲学史大纲》呢？第一，学业成果。胡适1910年19岁时考取庚子赔款官费生留学美国，入康奈尔大学选读农科，1915年入哥伦比亚大学哲学系，师从哲学家约翰·杜威，其博士论文为《中国古代哲学方法之进化史》。第二，授课讲义。胡适1917年留学回国后，受聘北京大学教授中国哲学史，他根据博士论文编成“中国哲学史”的.讲义。第三，求得关注。胡适在北大讲中国哲学史，由于人很年轻（当时只有26岁），而且与此前讲中国哲学史的教授们讲法完全不同，引来无数争议。后来受出版社邀请，把讲义改编成书，并由北大校长蔡元培作序推荐，正式出版可以让更多人来评说。

《中国哲学史大纲》一书的出版，虽然非议颇多，但是影响巨大，意义非凡。第一，引入西学方法。该书是第一本中国人采用西方的逻辑分析研究方法，研究中国哲学史，有开创之功。第二，冲破传统框架。该书首次对没有可靠材料依据的中国古史的内容采取了拒绝的态度，摆脱旧有的思想框架。第三，建立学术规范。该书还给当时的中国学术界展示了现代学术的研究方法，首倡之功不可没。

诚信的演讲稿3

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。

20xx年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱，也许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢？但第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵

它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的`心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。

近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3。5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。

一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。

诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；

诚信是广袤无垠的大地，他 ……此处隐藏9768个字……立，鸟无翅而不飞。”

诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信；

勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行；

狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。

从“xx园”月饼到信贷较低偿还率，从xx科技百元股神话的破灭到xx品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊！生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。

我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变！

因为年轻，我们青春无畏；

因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。

诚信的演讲稿13

“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。

我们家有过这样一个故事。

从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，很多路过四周的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让很多商家艳羡得眼都红了。

有一天，我爷爷出去了，他让小伴计看店。小伴计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伴计得意地把“秘诀”告知了爷爷，以为老板会快乐。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最宝贵的东西，出卖了啊！”小伴计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊！”果真，从今酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。

后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伴计酒钱，小伴计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，熟悉到诚信的珍贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。

诚信两个字不能丢！由于一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家进展的根本。

我将来也会是一个“小伴计”，我肯定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的难过，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷难过的事情！做出让父老乡亲难过的事情。

记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩，就扛消了这个念头。后来试卷发下来，虽然分数不是

第一冬，粤这是我真实的成绩。回家告知妈妈以后，妈妈表扬了我，说我做得对，我心里面也很快乐，促使我在平常的学习更加努力。

我们中国人常说：“三岁看老”。假如，小时候就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会贪污受贿，这样，将会受到法律的严惩。

今日，我是怀着很快乐的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，自古以来，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南人民为建立自己的家园洒下了很多的汗水，经受了很多的艰辛。正是由于有了他们的不懈努力，才有了我们今日的一切；也正是由于他们以诚信魅力吸引了很多前来投资的商人和志在湖南进展的'大批人才，才使我们这座古老的城市前程美妙，诚信随着文明创立的深人，快速拓展到社会各个领域。

谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历史上，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上绚烂的星空；一个就是我们内心崇高的道德法则。

我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随各位的一生。

诚信的演讲稿14

尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：

大家好，很高兴能与大家共同探论诚信这个话题。

重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代。以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不可及？还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心？

要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具蝇营狗苟，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的`袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请愉快的告诉自己：反身而诚，乐莫大焉。

谢谢大家，我的演讲到此结束。

诚信的演讲稿15

各位老师，同学：

大家好！

中国作为礼仪之邦和文明古国，“诚信”二字一直是衡量一个人道德水平高低的重要标准。所谓的诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一：所谓的守信，就是恪守诺言，不虚伪，不欺诈。

“言必信，行必果”；“一言既出，驷马难追”……这些凝聚了中华民族传统美德和智慧的名言警句言简意赅，都形象的表现了中华民族诚实守信的.美好品质。在中国几千年的文明历史中，人们不但为诚实守信的美德大唱赞歌，而且始终努力的身体力行。

追溯历史的潮流，我们不难发现诚信的重要性。

20xx年多年前孔子用“知之为知之，不知为不知”培养出了一代贤才；周成王“桐叶封弟”至今传为美德；秦商鞅“立木为信”为自己树立了威信；而周幽王“烽火戏诸侯”却自取灭亡；诸葛亮七擒孟获信守诺言，最终取得了胜利；老字号同仁堂更是以“修合无人见，存心有天知”的经营理念使他历经几百年沧桑仍然岿然不动……

在当代中国，诚实守信的美德也日益得到了发扬光大。这种诚实守信表现在我们的学习和生活上，就是要认真踏实，专心致志，实事求是；表现在我们的与人交往中，就是真诚待人，相互信赖；表现在对待集体和国家上，就是奉公守法，忠诚老实，忠于祖国，忠于人民。

正像高尔基说的那样：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”希望大家在以后的学习生活中作一个诚实守信的人，为社会、为国家贡献自己的一份力量！

谢谢大家！